真正快乐的是这种人,无关穷富!点醒无数不开心的人(真正快乐的人不是拥有的多)

真正快乐的是这种人,无关穷富!点醒无数不开心的人(真正快乐的人不是拥有的多)

台湾著名国学大师曾仕强函谷关主讲老子《道德经》

|全文共2000字,深度阅读需9分钟,受益终生|

真正快乐的是这种人,无关穷富!点醒无数不开心的人(真正快乐的人不是拥有的多)

有人问:什么样的人最快乐?

有人说,有钱人最快乐。因为有了钱想买什么就买什么,想去哪儿就去哪儿,真快活!

但我们也经常听到“穷开心”三个字,无官一身轻,逍遥自在,也很快活。

然而事实上,穷人多是苦不堪言,富人多是烦恼无边,真正快乐的根本没几个。

快乐是一种感觉,是内心的感受,快不快乐,不取决外部环境,而是内心的心境。

所以,到底是富人最快乐还是穷人最快乐的答案是:

一个人穷要有穷的快乐,富也要有富的快乐,这才叫真正的快乐。

1

安贫乐道,难能可贵

《论语》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

孔子是说:“颜回真贤良啊!吃一小筐饭,喝一瓢水,住在简陋的小房子里,别人受不了这种贫苦,颜回却不改变他行道的乐趣,颜回真是贤良啊!”

君子谋道不谋食,不因为物质条件低劣,而忧愁丧志。颜回做到了,在实际生活中,真实地表现出来。孔子赞美他,认为他有资格称为贤良。

颜回住在简陋的小房子里,不但不忧愁,不觉得苦,反而生活得十分快乐。这是什么道理?

因为他所乐的,是内心的仁义礼乐,并不受外界环境的影响。

孔子只主张安贫乐道,并没有要求大家乐贫。乐于贫穷,好像有消极的、不争气的味道。

安于贫穷,表示不反对富裕,也不以富有为耻辱,完全没有反富、仇富的念头。

一个人在穷困的生活当中,仍然乐于行道,不觉得困苦,实在是难能可贵。

孔子的意思,并不是鼓励我们过颜回那样的生活,而是激励大家,学习颜回安贫乐道的精神。

由仁义礼乐而来的乐,是每一个人都能够经由不断地修养而得的。我们如果想要仿效,只要努力修炼自己,人人都做得到。

由此可见,千万不要把物质享受,列为人生追求的要事。

真正快乐的是这种人,无关穷富!点醒无数不开心的人(真正快乐的人不是拥有的多)

2

福慧双全,快乐无灾

其实,穷的日子,要快乐比较容易,富有的日子,要快乐比较难。

一个家庭没有钱的时候,尽管是贫贱夫妻百事哀,日子很难过,但是最起码不会发生那些奇奇怪怪的事情,倒还蛮安分的,因为他们找生活都来不及,根本没有时间去动歪脑筋。

凡是那些乱七八糟的现象,都是从富裕的家庭里面产生的。

人要安贫固然难,但是安享富贵比安贫更难。所以孔子一再告诉我们,安贫乐道才是人生最愉快的。

孔子不是鼓励我们过穷日子,不是担心我们有钱,他只是提醒我们,富贵是可以的,但是要先做好充分的心理建设。

《易经》中的大有卦告诉我们:一个人要富而有礼,富而能仁。

就是我们平常所讲的福慧双全,既有福气,又有智慧。这样的人是很难得的。

什么叫做大有?它有四个重要的东西:

个,有公,而不是“有私”。

现代人一想到大有,就想到最好都是自己家的,最好统统进到自己的口袋,这个是不长久的。

第二个,有智。有智慧才知道真正的大有是什么。

真正的大有不是物质的享受,物质的享受只会危害健康。

现在稍微有一点钱的人,肚子就大起来,因为吃太多了;稍微有一点钱的人,身体就不好了,基本上都有“三高”。

“三高”就是高血压、高血脂、高血糖,以前没有钱的时候,根本听都没听过什么“三高”。

第三个,有仁。就是有仁心,就是把别人当人看。

第四个,有则。就是要有一定的原则。一个人做人没有原则,那这个人大有是非常危险的。

当一个人知道了怎么用钱,再去赚很多的钱,这个人一辈子不会变坏。

当一个人对钱根本没有概念,关于怎么用钱也没有原则,突然间得到一大堆的钱,十有八九都会遭殃。

这些都是现成的事实,我们不要忽略。

金钱是对人最大的考验。如果把金钱当做实现人生理想的工具,财富就成就一个人。

但如果把金钱当做人生追求的目标,财富带来的不是快乐,只能带来灾难。

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3

知足常乐,随遇而安

俗话说:知足者常乐。可以说,现在人所有的痛苦皆来自于贪欲,不知足。

《道德经》里说:故知足不辱,知止不殆。

“知足”就是寡欲,一个人只要知足,只要寡欲,做任何事情都适可而止,就不会招来无谓的耻辱。

若是不断地向外去追求,那就叫不知足。

欲望产生在我们的心中,心中满足了,你就觉得一切都很幸福。心中只要不满足,你就非常痛苦。

所以,我们要尽量减少本能以外的要求,返朴归真,这也就是老子所讲的知足之足。

为什么婴儿很快乐?因为他没有太多要求,不烦恼,不会睡不着。返朴归真,返回婴儿的状态,就会觉得很满足。

因此,我们才主张:知足常乐。

但是,前提是要先扪心自问:我尽了力没有?如果尽了力了,就问心无愧,只要问心无愧,再穷再苦,也能自得其乐。

所以,孔子还告诉我们要随遇而安。

有钱了,可以安心地过有钱的日子;受穷了,也不必羡慕别人,不偷不抢,也很安足地过自己的日子。

所谓安足,就是虽然外在的种种条件都不是很好,但是我们会让自己在这有限的条件下,过得更好,这样才叫安足!

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总之,人应该没有条件的快乐生活,换句话说,快乐生活,不需要有条件。

穷,有穷的乐法 ;富,有富的乐法。

有机会升官发财,有升官发财的乐趣;没有机会,也应有自己的乐趣。

快乐是一个人自我心态的调整,而不是外在的条件。

因此,一个人,若真能做到知足、知止,随遇而安,享受当下每一分每一秒,一定是一个通达的人,就会拥一个快乐幸福的人生。

真正快乐的是这种人,无关穷富!点醒无数不开心的人(真正快乐的人不是拥有的多)

本文策划:贾欧

本文内容:曾教授传承班讲述汇编

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